Identificación a través de las redes personales: más allá del discurso etnicista en BiH

Claudia Aguilar (Universidad Autónoma de Barcelona) y Pau Vives (Universidad de Barcelona)

Resumen

La investigación que estamos desarrollando en Bosnia y Hercegovina surge del descontento con los términos que se utilizan desde la antropología y demás ciencias sociales para hablar de el modo que tienen las personas de agruparse o de agrupar a otros en grupos. En Bosnia y Hercegovina el discurso oficial o hegemónico divide a los bosnios en serbios, croatas y bosníacos o musulmanes y los hace situarse de manera casi obligatoria en una de las tres categorías regeneradas en un contexto bélico. Pero en una sociedad urbana como la de Sarajevo, estas simples, impuestas y antiguas distinciones identitarias impuestas aparecen difusas y no nos permiten comprender la complejidad social. Creemos que la identificación individual es relacional, es decir se crea constantemente a través de las relaciones sociales. Por ello consideramos interesante el estudio de la estructura, composición y cambio en las redes personales pues nos pueden aportar mucha información de la realidad cotidiana de las personas, donde las identificaciones colectivas están en constante negociación.

Abstract

The research we are developing in Bosnia and Hercegovina arises from a dissatisfaction with the terms used in anthropology and other social sciences when talking about how people organize themselves and organize others in social groups. In Bosnia and Hercegovina the official or hegemonic discourse divide the Bosnian people between Serbian, Croatian and Bosnjak or Muslims and make them situate themselves almost in an obligatory way in one of these three categories regenerated in a war context. But in a urban society like for example Sarajevo, these simple, imposed and old identitary distinctions appear to be unclear and do not allow us to comprehend social complexity. We believe that individual identification is relational. That means that it is a process in continuous re-elaboration through social relationships. That is why we consider interesting the study of structure, composition and change in personal networks because they can offer us much information about people’s everyday reality where the collective identifications are continuously in negotiation.